島尻、野原の伝統祭祀／「来訪神」でユネスコ登録へ

住民らに泥を塗りつけて厄よけする島尻のパーントゥ＝（資料写真）

　國の文化審議会（宮田亮平会長）は17日、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の無形文化遺産の登録候補として、「宮古島のパーントゥ」（宮古島市）など７行事を選んだと発表した。既に登録済みの「甑島（こしきじま）のトシドン」（鹿児島）に追加する形で、神の使いが家々を訪ねる「来訪神　仮面・仮装の神々」として８件の一括登録を提案する。

　近く関係省庁連絡会議で政府として正式決定し、３月末までに提案書を提出。２０１７年の政府間委員会で登録を目指す。

　「宮古島のパーントゥ」は、島尻の「パーントゥ・サトゥプナハ（里願い）」と野原の「サティパロウ（里祓い）」を合わせた総称。古くから伝承される祭祀（さいし）で、１９９３年に国の重要無形民俗文化財に指定された。

　島尻の仮面を着けた来訪神は３体で、全身にツル草をまとって泥を塗り、つえを持って集落内に現れ、住民らに泥を塗りたくって厄よけする。

　一方、野原のサティパロウでは、パーントゥの仮面を着けた男の子が先頭を歩く。後ろからは女性たちが頭や腰に植物を巻き、小枝を手に持って続く。小太鼓やホラ貝の音に合わせ「ホーイ、ホーイ」と唱えながら集落を練り歩く。交差点では円を作り「ウルウルウル」と唱えて厄を払う。

　選ばれたのはこのほか、「米川の水かぶり」（宮城）、「能登のアマメハギ」（石川）、「男鹿のナマハゲ」（秋田）など。いずれも国の重要無形民俗文化財に指定され、大みそかや正月などに神の使いに仮装して家々を訪ね、厄払いや無病息災を願う共通点がある。

　ナマハゲは年に単独で登録を目指したが、09年登録のトシドンとの類似性を理由に退けられた。一方、登録済みの「石州半紙」を拡張する形で３件が「和紙」として年に一括登録された経緯があり、文化庁は同種の行事としてグループ化し、改めて申請することを検討していた。

　今年は同様に18府県32行事を一括申請した「山・鉾（ほこ）・屋台行事」が審査される。

　一括提案する８行事は次の通り。

　吉浜のスネカ（岩手県大船渡市）▽米川の水かぶり（宮城県登米市）▽男鹿のナマハゲ（秋田県男鹿市）▽遊佐の小正月行事（山形県遊佐町）▽能登のアマメハギ（石川県輪島市・能登町）▽見島のカセドリ（佐賀市）▽甑島のトシドン（鹿児島県薩摩川内市）▽宮古島のパーントゥ（宮古島市）